- Инду, первый вопрос о проекте «Общественная организация «Шанти». Цели создания, поддержания и развития проекта. - «Шанти» в переводе с санскрита - вся вселенная и состояние покоя и мира во всей вселенной. «Шанти» – это мантра, она читается после очень многих мантр. И служба, как правило, заканчивается словами «шанти, шанти, шанти». И исходя из этого, вообщем-то, общественная организация так и называлась. Общественную организацию не было никакого желания организозывать, потому что любая организация она подразумевает сразу ж�� вырастание эгрегориальных структур. А эгрегориальные структуры – это определенный уровень несвободы. Эгрегор – это коллективный дух, который создают люди. Как только люди создают какой-то коллективный дух, они думают, что могут им пользоваться, а в результате чаще всего получается так, что этот дух пользуется людьми. И когда создавалась «Шанти», я стремился к тому, и люди, которые у меня занимались, стремились к тому, чтобы не создавать эгрегора. Эгрегор появляется и его видно – это энергетическая субстанция, которая вырастает в пространстве. Когда она появляется, я ее осознанно разрушаю сразу же, не давая вырастать «эгрегору Шанти». Из–за этого общественная организация «Шанти» как социальная структура не имеет никакого развития, она существует только в Интернете. Она создавалась, в принципе, для того, чтобы можно было в каком-то месте о себе как-то заявить. До сих пор организация существует для того, чтобы люди, заходя на наш сайт, читали не «Вася Пупкин и друзья», а читали: общественная организация «Шанти», санкт-петербургская, всестороннего развития человека. Только для того, чтобы взаимодействовать с социумом. Это форма взаимодействия с социумом. Именно для этого и организовывалась эта организация. Нам самим, как людям, которые стремятся к свободе, эта организация в принципе не нужна. Она нам понадобилась для того, чтобы делать что-то в социуме. Эгрегор, если он когда-то тут появляется, скажем, в моё отсутствие, да, я приезжаю, опять его разрушаю. Социально это не работает. А открывались мы, выходили в Интернет, потому что информации было много по поводу того, что путей много, а возможностей у людей практиковать что-то конкретное без контакта с учителями, без хождения на курсах в принципе нет. Не было. И туда выложился опыт десяти лет практики энергетикой, т.е. практической энергетикой. Раньше занятия просто назывались «занятия практической энергетикой». Это занятия для людей, которые практикуют осознанное движение собственных энергий в своем теле, вокруг своего тела и в мире. - Вы пользуетесь такой терминологией как «практическая энергетика». Этим Вы хотите сказать, что используется только ваш практический опыт? - Практический опыт, естественно. Только практический опыт. Естественно, собственный опыт. Я не учился ни у кого энергетике. Много лет назад, лет пятнадцать назад, ходил на курсы подобные моим, где мне рассказали, что есть центры, каналы, меридианы. И я ничего не успел там почувствовать за два месяца, пока я занимался. Я только отдалённо где-то что-то услышал, понял, что это есть, увидел людей, которые умеют это слышать и начал это искать. Через какое-то время я это нашел. Потом было не сдержаться - я стал показывать это другим людям, проводить занятия. Раньше занятия были очень интенсивными, т.е. я проводил занятия круглый год, не останавливаясь, каждый день по сути дела, без выходных. Шел первый курс, потом через час сразу второй начинался и так далее. - Всё-таки по поводу терминологии «практическая энергетика». Вы хотите обратить внимание людей на слово «практическая»? Это Ваша личная терминология? - Да я не знаю, кем введена эта терминология, честно скажу, может быть кто-то употреблял это до меня. Практическая – это в том плане, что ты ощущаешь энергии точно так же, как своё физическое тело. Вот ты можешь провести пальцами по своей ладони, и ты чувствуешь это, точно также ты можешь чувствовать свои собственные энергии. Ты чувствуешь свои собственные энергии. К этому стремятся люди, которые занимаются на первичных курсах. Их основная задача – услышать свои энергии как совершенно материальный объект. Как течение воды, как горение огня, как что-то, что может давить, отпускать, поднимать, облегчать тело, утяжелять тело, т.е. все физические ощущения. Практические ощущения энергии - это не то, что ты сидишь и думаешь: есть это или нет? Или у тебя на внутреннем экране там пробегает что-то и ты видишь центр в каком-то цвете. Ты можешь видеть всё, что угодно, но если ты не ощущаешь этого, то на этот экран тебе могут спроецировать любую ерунду. Нужны ощущения своих физических энергий как физического аспекта. Как течение крови, как пульсация сердца - можно услышать свои энергии на этом же уровне ощущений и ещё сильнее. И от этого слово «практическая». К этому, наверное. - Почему важно слышать энергии, почему человек должен уметь чувствовать энергии … - Да не важно, не должен, лучше сидеть дома, честно скажу, и пить пиво и спокойно читать что-то. - Для людей, которые занимаются самопознанием, саморазвитием, самоосознованием… - С моей точки зрения, конечно, важный, нужный. Дело в том, что мир наполнен бесконечным количеством иллюзий. Если брать наш мир с точки зрения Вед, то весь наш материальный мир – это майя, иллюзия. Каждый предмет, находящийся здесь, направлен на то, чтобы мы себя не осознавали. Весь мир построен так, чтобы мы пребывали в иллюзии от момента рождения до момента смерти. Так Богом выстроен мир. Мы пребываем в иллюзии – мы рождаемся внутри иллюзии, живем внутри иллюзии и умираем внутри иллюзии. И когда мы умираем, очень часто мы сталкиваемся с реальностью. Мы к этой реальности совершенно не готовы, и мы погибаем. Наше сознание от столкновения с реальностью сворачивается, наступает смерть. Многие великие говорят о том, что смерти нет. Смерть реально есть, я видел как она выглядит: сознание человека схлопывается. Вот оно светилось вокруг тела, внутри тела как светящийся такой шарик – и оно начинает сворачиваться в одну черную точку, быстро очень, в маленькую такую черную точечку. И вот эта маленькая черная точечка как будто она тяжелая как миллиард килограмм, и она в пространстве «хлоп», и она начинает падать куда то. Она падает в вечность. Это смерть. Человек нигде больше не родится никогда – его больше нет. Он столкнулся с реальностью и не выдержал этого состояния, потому что не был к ней готов. Есть много вариантов ухода, я просто сейчас рассказываю о том, что такое смерть, что она действительно есть и то, как я её видел. Это не значит, что она такая и есть. А по поводу энергий, нет никаких, конечно, гарантий, у меня нет никаких печатей, где написано, что это истина, ни в коем случае, что то, что вы слушаете себя – это истина, и то, что вы видите свои энергии – это истина. Я воспри��имаю всё как возможность воспринимать мир не только органами чувств, которыми мы привыкли воспринимать эти силы, которые опять таки из одной иллюзии переводят нас в другую иллюзию. Нам кажется, что это не иллюзорно. Мужчина видит красивую женщину, он к ней стремится, она показывает ему свое расположение. Он думает, что это любовь, что это навсегда, они рождают детей. И тут проходят годы и они видят, что друг друга ненавидят. Мужчина смотрит на женщину, и понимает, что она не могла быть красивой - смотрит на свадебные фотографии и думает: как я мог на этой идиотке жениться? Она смотрит на него, и не понимает: он же толстый, вонючий, с постоянными претензиями чудак. А всё же было хорошо. А они были погружены внутрь своих собственных иллюзий, они использовали только свои пять органов чувств и то, наверняка, не до конца, потому что какие-то вещи были перекрыты. А когда человек может видеть больше, шире, человек видит с помощью своих энергий, человек видит с помощью своих центров, с помощью своих каналов, меридианов, с помощью своего эфирного тела, с помощью сознания, которое высвобождается, когда человек перестает совершать действия, сворачивающие сознание. Вот есть действия, когда человек врёт. Элементарно - врёт, и его энергии, которые в это время проецируются внутри груди – они закрываются, сердце закрывается. Он этими энергиями уже не владеет. Когда человек совершает сексуальное насилие того или иного рода, а чаще всего секс на девяносто процентов - это в той или иной степени насилие, потому что всегда есть охотник и всегда есть тот, на кого охотятся. И даже если жертва согласна, чтобы на нее охотились – все равно остается охотник и жертва, все равно происходит обмен на уровне охотника и жертвы. И в этот момент закрываются нижние центры у человека. Ну и так далее. В зависимости от тех де��ст��ий, которые совершает неправильно человек, у него закрываются эти энергии, и он этими энергиями мир уже не воспринимает. Когда у человека центры широко раскрыты, даже не широко, а просто раскрыты центры, когда его энергии текут свободно - он видит человека не с помощью глаз, не с помощью ушей слушает его, а первое впечатление он черпает по конфигурации его кокона, по конфигурации течения его энергии. Человек сразу определяет кто перед ним. Он не осознает это мозгом, он осознает это своим коконом, своим телом, он видит человека своим видением (есть такое понятие: «видение») и вот это видение на уровне энергии – это первый уровень видения. Самый простой. Который говорит о человеке всё. Человек может быть страшный, горбатый, кривой, косой, толстый, худой, неважно какой – вы видите человека. За счет этого видения та майя, которая надета сверху на человека из-за того, что он тоже живет в майе, (так как тоже является частью иллюзии) - уже не воздействует на вас. Вы можете воспринимать его более-менее в истинном его виде, т.е. исходя из восприятия его энергий. Точно также всё в мире. Можно воспринимать предмет исходя из того, что на нем написано - название, а можно исходить из того, что находится внутри, какая энергия находится внутри. И вот с помощью своих энергий человек может разрушать эту иллюзию, майю, и разрушать ее не в мире, не мир разрушать, а разрушать ее для себя, видеть вещи глубже, чем они есть. Есть следующий уровень видения, когда человек уже открыл энергии каналов, меридианов, эфирные энергии. Там идут следующие уровни энергии. Он их открывает, и видит вещи уже на следующем уровне энергий, уже более глубоко, более объемно. Есть аспекты, связанные с многомерностью. Когда человек открывает эти аспекты для себя, он может видеть предмет не только, я не знаю, «здесь и сейчас» в нашем времени, в понятии времени, а может видеть так, «как он есть». Более глобально в пространство себя проецирует и его восприятие мира становится не сбитыми рамками той майи, той иллюзии, в которой он находится. Всё происходит, когда человек сначала начинает познавать энергии внутри самого себя. Внутри себя он познал эти энергии, научился их слышать, и, потом с помощью этих энергий он умеет слышать уже других в мире и взаимодействовать. - Можно ли сказать, что энергии - это органы восприятия? - Дело не в том, что энергии – это органы восприятия. Органами восприятия сами энергии не назвать, это примерно так же, как сказать «атом – это орган восприятия». Сказать-то так можно, но всё же это не так на самом деле. - Это способ постижения реальности? - Умные слова уже совсем пошли… Естественно, это способ постижения реальности. А органами восприятия мира можно назвать центры, которые находятся в коконе с минус третьего, от стоп, до девятого - над головой. Каждый центр можно назвать органом восприятия, так как с помощью каждого центра ты можешь по-разному воспринимать мир. И, соответственно, когда ты воспринимаешь мир на определенной волне - мир открывается тебе на той же самой волне, на которой ты его воспринимаешь. Центры можно назвать органами восприятия мира, каналы, меридианы можно назвать органами восприятия мира. Но потом это всё меняется, потому что когда раскрываются центры, каналы, меридианы, центры органов тела, на поверхности кожи, в коконе, человек воспринимает мир не каким-то отдельно взятым центром, он воспринимает всеми центрами сразу, всей поверхностью кокона сразу, всеми каналами, всеми меридианами. И, соответственно, сразу же эту информацию преобразует внутри себя целиком. Не то, что вот я беру и воспринимаю мир с помощью четвертого центра, это тоже будет относительно убого. Если человек только с помощью четвертого центра воспринимает мир, он будет в принципе ходить очень милый, добрый, с идиотской улыбкой, помогать бабушкам на улицах, подбирать бездомных, но он не будет знать, что с ними делать. Он не сможет их ни накормить, ни напоить, просто будет ходить и подбирать собачек, кошечек, нести их в дом - это определённый уровень идиотизма. Например, есть люди, у которых открыты только верхние центры, 4, 5, 6, 7, 8, 9 –й. Это люди святые. Вот он сидит святой блаженный такой, к нему приходят люди за просветлением, они стоят вокруг него, их всех электричеством прошибает, все это действительно здорово. Он молится, руки накладывает, все очень хорошо, но он не может ни к чему прийти, с моей точки зрения. Он реализуется, он не умрет, он уйдет в христианский эгрегор, и там у него, наверное, всё будет хорошо в этом христианском эгрегоре. Но он не сможет совершить свои собственные действия, потому что нижние центры у него не работают. А есть, например, люди, у которых открыты только нижние центры. Вот отдельные, допустим, мужчины есть такие. К ним женщины в очередь записываются. Это не значит, что у него прибор там какой-то большой или маленький, они раскрыли первый и второй центр (может ещё минус первый, минус второй), от них идет такая безумная энергия, от этих центров, что он может просто рядом с женщиной постоять, и она будет счастлива потом всю свою оставшуюся жизнь. Ей больше ничего не надо уже, только одно воспоминание об этом. А верхние центры у таких мужчин не работают, и они, точно также, ни к чему никогда не придут. А есть люди, у которых открывается минус пятидесятый центр, например, и открывается не в силу каких-то вот его действий, а сложилось так. Минус пятидесятый центр, он очень нужен, но он может быть открыт только тогда, когда открыт плюс пятидесятый центр. Но это так, только слова, да, относительность. Если плюс пятидесятый центр не открылся - то человека понесет. Он не сможет удержать своё сознание под своим собственным контролем. Поэтому имеет смысл открывать всё это довольно гармонично, тогда у человека есть шанс что-то с этим делать, к чему-то идти. Вот воины, в принципе, используют такую вещь, когда они достигли уже определенных практик. Они собираются в определенных местах, которые являются местами силы (обязательно, чтобы быть в относительной безопасности). Они раскачивают себя. Они берут перекрывают, например, верхние центры, они их закрывают, и открывают нижние. И оттуда выходят совершенно страшные вещи, просто кошмарные, и воины с этим общаются, преобразуя себя в эту сторону. И когда это уже доходит до границы по раскачиванию, они быстро-быстро открывают вверх, и уходят вверх, закрывает низ. Воины занимаются раскачкой своего собственного сознания, для того, чтобы оно стало подвижным. Это такие жесткие практики. Жесткие магические практики, скорее всего. Но это чисто практические такие вещи, а в жизни часто так бывает, что у человека что-то открыто, а что-то закрыто. И это не очень хорошо для человека. - Инду, Вы сказали, что человека может «понести» и он уже не сможет удержать контроль над своим сознанием. Что значит держать контроль над своим сознанием? - Эти слова, в общем-то, такие непонятные: «контролировать своё сознание». Во-первых, в принципе, сейчас миром управляют энергетические иерархии, энергетические эгрегориальные образования, скажем так. За всей физикой стоит энергия со всеми проявлениями физическими. - Физическими в смысле материальными? - Материальными, да. Находятся энергии естественно, и иерархии эти живут в более тонких планах. В других энергетических структурах. И человек взаимодействует с этими эгрегориальными структурами постоянно. Он приходит в медицинское учреждение – он взаимодействует с медицинским эгрегором, едет в троллейбусе - он взаимодействует с эгрегором пассажиров, ездящих в троллейбусах и т.д. Всё вот это наполнено коллективными духами, да, большими, которые управляют каждый своей сферой тем или иным образом. Если на человека посмотреть, у большинства, у большого количества людей в районе затылка, в выступающей части (как вот в «Матрице» воткнута была такая хрень), вот точно также в людях воткнута такая хрень. Это эгрегориальные подключки. Они часто идут прямо по всей голове. И вот то, что сделал я когда-то, это было давно, я постоянно слушал свои центры. Постоянно разжигал огонь внутри своего физического тела, осознавал движения энергий имеющих огненную структуру (то, что я имею в вид�� под понятием «разжигал огонь»), осознавал движение энергий имеющих огненную структуру вокруг моего тела, и, горел, горел, горел, горел. Открывал центры, потухал, опять разжигал. Это происходило не день, не два. Месяцы, может быть годы постоянных практик. И постепенно эти эгрегориальные структуры от меня «тум-тум», отпадали. Энергетическая структура может иметь разную природу, может быть как этот стол. Сюда можно воткнуть ножик и все, он будет воткнут, чтобы его вытащить, нужно будет приложить бесконечное усилие. А может иметь такую структуру как вода: туда только кидаешь, вроде бы плеск и что-то куда-то падает не задерживаясь, а может быть как воздух, а может быть как огонь: туда пришло что-то и сгорело. Если у человека открыты центры. Короткое понятие центра: центр – проекция энергии, т.е. центр, в который проецируется энергия. Оно внутри тела, внутри груди проецируется в маленькую точечку из ничего, из неоткуда, из другого пространства, и раскрывается и начинает вытекать во все стороны. И когда она истекает из тебя - эта энергия, она течет (это как воткнуть брандсбойту, которой пожарники поливают воду). В эту струю ничего не воткнёшь, оттуда все выносит. Вот если из вас исходит эта энергия, и вы не ходите и не жабитесь за каждый грамм своей радости, которая у вас есть, этой энергии, которая есть, - она из вас исходит, - в вас что-то вставить и как-то на вас воздействовать довольно таки тяжело. Слушание своих центров, разжигание огня вокруг себя, внутри себя, осознавание своего кокона, эфирного тела, дает возможность избавиться от абсолютно любых воздействий. Причем воздействует все: телевизор, кровать, соседи, живущие выше-ниже этажом, вода, текущая в кране и т.д. Сюда даже подходит не слово «воздействие», потому что слово «воздействие» оно какое-то в сторону психиатрии уже: «всё воздействует на меня» - кошмар какой-то. Есть аспект взаимодействия, есть большое количество негативного взаимодействия, так как мы живем в этой среде. Если бы мы жили где-то там в лесу и сумели бы договориться с духами, с землей, с травой, с солнцем, с домом, в котором мы живем, с домовыми - все было бы полюбовно, то там, наверное, не было бы негативного воздействия. А мы живем внутри очень большого количества электромагнитного взаимодействия различного, и все это нейтрализуется, когда наши центры раскрыты и энергии текут свободно. Только все это может быть открыто и все это может течь свободно, когда у вас есть какая-то цель. Не просто избавиться от воздействия, потому что это уже паранойя, «на меня всё воздействует» – это паранойя. Надо иметь цель внутри. Ради чего ты должен совершать эти действия, какие-то разжигания. Если таких целей нет, то движения нет. Человек приходит на занятия, ну вот он поразжигал себя – о, хорошо. Ну горит, ну классно все, ну и что с этим делать. «Ну что, меня дома жена ждет, дети, на работу надо» - говорит. Уходит с занятия: «Да, было хорошо, да, мне понравилось». «Будешь заниматься?» «А зачем? Вот скажи, - он мне говорит, - зачем мне заниматься, я буду заниматься». А я говорю: «Я не знаю, зачем тебе заниматься». Он говорит: «Ну ладно. Всё.». - Инду, Вы такой аспект сейчас затронули. Практика нужна только для дальнейших действий человека. Конкретных действий человека в повседневной жизни... - Это самое трудное. - Действия? - Конечно. Это самое трудное – действия. Здесь нужны иные энергии. Энергии и намерения. И знание того, что ты хочешь делать. У человека есть цель и чтобы достигнуть этой цели он должен использовать своё намерение. Намерение – это тот движущий аспект, который двигает его к цели. Желания – материальны. Если я что-то хочу – это материя. Если я что-то хочу, значит это у меня в голове, вот я хожу и хочу его. И хочу, и хочу, и хочу – это грубая очень энергия, эмоционально-материальная энергия. Когда она преобразовывается, то она становится тонкой энергией, она уходит из головы, она становится намерением. Умение преобразовывать желание в намерение – это большое мастерство. И человек очень быстро чего-то достигает, если у него хватает для этого энергии, если его энергии текут свободно. Неважно, какое это намерение – намерение денег, намерение чего бы то ни было другого. Другой вопрос в том, что намерение каких-то материальных вещей - оно четко очень работает. Но надо быть с ним очень мягко и аккуратно, это для меня важно, потому что есть вещи, которые разрушают. Например, я знаю, что с помощью своего намерения могу добиться любой женщины, ну к примеру, как мужчина, возьмем такой пример. Но я никогда не стану этого делать, потому что это означает, что я совершаю насилие над природой, т.е. насилие над женщиной. Есть основной закон, по которому я стремлюсь себя осознавать: «ты относись к миру так, как хочешь, чтобы мир относился к тебе». И это не слова, это закон, который действует в мире. Если я иду по дороге и пнул кошку проходя, да черт с ней, она живая, мне ничего от этого. И миру все равно: пнул я кошку или не пнул я кошку – глубоко все равно, он не будет бежать за мной и наказывать меня, бить по голове. Но он увидел, воспринял эту вибрацию, что это – нормально, с точки зрения вот этого тела, которое пнуло кошку, это нормально - пнуть кошку. Что это тело не видит в этом ничего проблематичного для себя и, соответственно, когда кто-то, какой-то процесс произойдет дальше и меня кто-то бьет - это не потому, что меня что-то настигло, какая-то кара, а это мир просто адекватно отреагировал на то, что это нормально для меня. Я совершил это действие – оно было для меня нормальным, с этой стороны, значит, если по отношению ко мне совершат это действие, то я констатировал предыдущим действием своим что это – правильно. Мир реагирует так же. Поэтому я стремлюсь относиться к миру так, как мне бы хотелось, чтобы он ко мне относился. И это как бы как основной закон, … а предыдущую часть вопроса я уже забыл … - Мы говорили о действии, что именно намерение и действие продвигает человека к цели и важны действия человека - Люди занимаются, люди чего-то достигают, люди учатся, люди начинают слышать центры, каналы, меридианы, они легко погружаются в различные состояния. Многие люди приходят и могут сразу взаимодействовать с энергиями многомерности, выводить своё сознание на разные совершенно уровни, выходить в левостороннее сознание, т.е. выходить в миры, которые не поддаются описаниям. Могут соединять это со своей правой стороной, да, нагваль с тоналем, но в повседневной жизни они остаются такими же, какими они б����ли. Они ни на что не используют свои знания. Вот они отработали, пришли с работы, сели в медитацию (ну это ещё хорошо, многие перестают работать, просто сидят в медитации не останавливаясь, считая, что это куда-то приведёт) и торчат. У них сотня энергий, они слышат центры, им в кайф, вот им кайфно, они по этому поводу торчат, и проходят годы, уходит молодость, уходит финансовое благополучие, уходит всё. И человек вдруг раз – открывает глаза и видит, что он промедитировал двадцать лет - денег нет, пенсии нет, квартиру отобрали, жить негде, почему- то пропало здоровье. А дело в том, что вот эти энергии - это как … деньги. Да, ну так, абстрактно. Научились вы слышать себя, соответственно вы заработали миллион долларов. И тут вот стоит вопрос в том, что делать с этими знаниями, этими возможностями. Это очень сложно. Это только кажется что легко. Миллион долларов. Человек думает, что это кайф, что типа дайте мне миллион долларов – это кайф. На самом деле, те, кто пробовал с нуля получить миллион долларов, приходили к вопросу: «И что с ним делать?». Человек начинает трястись над ним. Он не знает ни куда вложить, чтобы не потерять, ни что-то другое. И люди сидят на своих деньгах и не представляют, что сделать. Вот я построил свою жизнь так, что я каждый день вынужден пользоваться своими энергиями. Я специально стал заниматься калари, чтобы использовать свое видение и слышание энергий, чтобы помогать другим людям изучать боевое искусство. Я провожу занятия, я занимаюсь так или иначе лечением людей, помогаю им найти возможность стать более здоровыми. Я использую для этого свои энергии. Я нашел для себя такое выражение этого процесса. Кто-то находил другое, но это очень сложный процесс, это самый сложный процесс - найти возможное применение своим энергиям. Художник в состоянии с помощью своих энергий создавать ше��евры, писатель в состоянии что-то написать. Я когда стал заниматься энергией осознанно, то отказался и от рисования, и от писания чего-то бы ни было, так как это растило моё эго просто непомерно, и я всё это дело так порушил, перестал этим заниматься, потому что меня это затягивало безумно. Вот. А что делать с этими энергиями – это очень сложно. Тут должна быть как раз цель – куда ты идёшь. Моя цель, она, в общем-то, звучит абстрактно - я ищу свободу. Основная моя несвобода, которую я имею в этом мире, которую все имеют в этом мире – это смерть. Смерть в любом случае в ста процентах из ста приходит не тогда, когда ты к ней готов. Она лишает тебя даже самой большой свободы, которую ты имел здесь, и забирает всё. Свобода кончилась. И вот я стремлюсь, и ищу способы и возможности избежать этой несвободы, по крайней мере на данном этапе. То есть я стремлюсь и провоцирую ситуации, ищу ситуации, в которых я встречаюсь со своей собственной смертью. И я стремлюсь выкарабкиваться из этих ситуаций, оставаться живым и практиковать именно этот аспект. Практиковать энергетические аспекты встречи со смертью. Есть такие понятия, как первое внимание, второе внимание, третье внимание. Первое внимание (все понятия они в каждой школе называются по-разному, так уж наверное сложилось), первое внимание – это внимание, в котором мы с вами сейчас. Второе внимание – это относительное осознование себя и своих энергий одновременно. И возможность этими энергиями двигать, менять самого себя в зависимости от ситуации. Многие говорят, что мир дерьмов, да, и надо его менять. Но мир невозможно изменить, нет никаких шансов. Просто мир живет по своим законам: по тому, как солнце вращается внутри галактики, как галактика вращается внутри вселенной, как все это между собой взаимодействует и как между собой взаимодействуют боги. Потенциально, конечно, даже у одного человека, потенциально есть возможность все это поменять, но нет возможности осознать и поменять что-либо правильно. Даже взять людей, которые пытались на земле создать что-то хорошее или что-то новое – все равно в результате никогда ничего хорошего не получалось. Все построения каких-то классных мест, классных государств, классного чего-то там никогда не кончалось ничем хорошим. Когда хотели изменить внешний фактор. А если собираются люди, которые изменили внутренний фактор, да, у них нет восприятия мира, что это дерьмо, что это плохо, что это беда - они воспринимают проблемы мира, но они умеют менять себя в этой ситуации, и слышать более тонкие аспекты, и с этими более тонкими аспектами взаимодействовать соответственно. Потому что у них есть любовь. Когда люди находят в себе любовь, они перестают воспринимать мир через призму собственного дерьма. - Вопрос про места силы: что это такое, нужно ли стремиться взаимодействовать с этими местами. Какие есть места силы в Петербурге и Ленинградской области? - Мест силы много. Много мест силы, на некоторых я, наверное, даже был, просто я не помню, честно, вот так вот сказать сейчас: туда едьте, туда не едьте, я не могу. Аспект понятия силы очень странный аспект. Я стремлюсь создавать места силы там, где я нахожусь. Если они открываются, если они идут к этому. Для меня основные места силы все-таки в новгородской области, где построен центр на месте силы. Моими усилиями и усилиями ребят, которые у меня занимались. А так мест сил много, я действительно бывал на них, просто аспекты каких-то выбросов энергий очень много по Петербургу, место довольно-таки аномальное, просто у меня их нету сейчас в голове. Не знаю, что сказать по этому поводу. Свои собственные места силы надо иметь. Почему и зачем они нужны. Потому что если это место дружественно к тебе, да, ты можешь практиковать вещи, выходящие за рамки обычных практик. В каком-то другом месте, где больше опасности, где нет дружественности к тебе – у тебя может уехать голова куда-то очень-очень далеко, или кто-то может в этот момент напасть на тебя, или что-то во взаимодействии где-то не очень хорошо для тебя. Если это место силы является дружественным для тебя, то ты в состоянии совершать практики, выходящие за рамки обычных, и оставаться при этом живым и с неразрушимым сознанием. Вот такое место силы у меня есть в новгородской области, которое как-то само меня привело, притащило, ткнуло носом… - Это центр какой-то? - …ну центр это просто слово такое сейчас модное. Там стоит большой дом, девять на девять, сруб, если считать по верандам четырнадцать на двенадцать. Двухэтажный теплый дом. И вот там дом является живым организмом и в этом месте есть выход того, что можно назвать силой. То, что является силой. Сила – это аспект …есть такая аксиома, от которой коробит большинство экстрасенсов, которые его слышат: что нет ничего, кроме Абсолюта. У меня есть такая аксиома, в которой я живу. Всё находится внутри Абсолюта. Абсолют является источником всего, всё из него вышло, да, каждый атом, всё, что есть в мире. Я нахожусь и создан из Абсолюта, всё это Абсолют. И ничто не может быть вне Абсолюта. Констатация, осознавание этого - это осознование того, что ты не свободен, что я не свободен, не свободен полностью, целиком и никогда не буду свободен. Это определенная констатация того, что есть такой аспект, который называется «сила». В моей практике это называется силой. Она находится вне Абсолюта. Вообще сила, если взять магические практики древних, взять аспекты Вед, взять аспекты каких-то писаний, там везде промелькивает затаенная, скрытая информация о силе. Обязательно везде она есть, только она очень завуалирована. Хотя бы то, что нам тупо доступно – Ветхий завет. Дух святой булькался, значит, над водами, да, и вдруг ни с того, ни сего он начал творить. Значит, что-то было, что его сдвинуло с места. Но об этом не упоминается, потому что это очень неприлично, да, вот то, что произошло в этот момент между Святым Духом и Силой, штука неприличная, из которой он зачал мир, этот Святой Дух. Вообще, во многих практиках считается, что Святой Дух - это не мужской аспект. Во многих духовных практиках - это женский аспект. А сила - это мужской аспект. В Ведах, в Тантре есть такая информация (но она тоже, в общем-то, остается информацией скрытой, запрятанной), что Вишну является источником всех миров и их него всё исходит. Он родил Браму, Брама создал все материальные вселенные, когда Вишну дышит, из его пор вылетают вселенные, когда он вдыхает – они входят все во внутрь. А источник всех этих аспектов, всех энергий, откуда он брал энергии для того, чтобы создать мир (на некоторых картинках изображен Шивалингам, т.е. в принципе ��о��оря нашими языками фаллический символ) – фаллос Шивы. У него правая рука лежит на фаллосе у Вишну (это учительские изображения, очень старенькие) и он черпает энергии на создание вселенных именно оттуда. Это является одним из аспектов силы. Но опять таки, все это очень странно, это все на уровне шизофрении, да, при таком восприятии. В реальности сила – это как раз то, за чем охотится воин. Это то, что не принадлежит первому и второму вниманию никак. Есть аспект третьего внимания – это смерть. Воин занимается тем, что ищет аспекты третьего внимания и учит себя находиться в аспектах третьего внимания. Это очень сложный процесс, очень трудный - находиться в аспекте смерти и не погибать при этом. Человек не привык к этой стадии. Когда он умирает, его сознание встречается с тем, с чем он не готов встретиться. Светимость человека обычно пожирается. Вот скажем у Кастанеды описывается Орел, который пожирает светимость людей, когда они умирают. В Ведах есть такое понятие как «сияние брахмаджьоти»: когда человек умирает, от него отделяется джива – светящаяся душа и улетает в сияние брахмаджьоти и растворяется в ней в ничто. Полностью в сиянии брахмаджьоти растворяется. С моей точки зрения это то же самое пожирание Орлом сознания, потому что ты там растворился, тебя не стало - всё. - А светимость – это энергия осознания? Воин стремится сохранить свою светимость? На вашем сайте есть терминология, там написано, что светимость – это особая энергия осознания. - Светимость - это особая энергия осознания? Там так написано? - Да. - Ну, похоже на правду. Дело в том, что сознание, когда оно притягивается в тело, оно действительно светится. Оно видно как свет, который собирается вокруг человека, причём, чем больше осознания вокруг человека, тем ярче свет. Если сознания становится очень много, если энергии человек собирает в себе очень много, да, то эта энергия преобразует физическое тело и физика перестает быть физической энергией, а становится энергией световой, т.е. энергией света. И как бы, исходя из этого, есть аспект такой, который называется аспектом светимости. Это светимость и есть. И человек, собирая сознание, притягивая в себя сознание, если на него смотреть определенным уровнем видения (все зависит от того, откуда ты смотришь), - он светится более ярко. Именно вот этот свет сознания, свет и пожирается, в общем-то, в конечном итоге, является лакомым кусочком. Тот или иной уровень светимости собирают все люди, которые живут на земле и эта светимость как раз является тем, что человеку необходимо сохранить, чтобы хранить осознание в течение всей жизни и после смерти. - Воин к этому стремится? - Каждый воин стремится только к своему собственному. Кто-то стремится глаз съесть у врага, кто-то - печень. Слово «воин» употребляется не потому, что это от кровожадности, а потому, что это аспект «непреклонности намерения». У нас «непреклонность намерения» ассоциируется со словом «воин». Другим словом мы просто не знаем как назвать. Можно назвать магом, но маг – это другое совсем понятие. Магия – это, в общем-то, довольно таки рабская вещь, она порабощает человека. Слово «воин» употребляется после Кастанеды, наверное. Каждый человек, идущий по своему пути - он же идет к своему. Кто-то идет к свободе, кто-то идет к деньгам, кто-то идет к большому количеству женщин – у кого чего не было. У меня, наверное, не было свободы – я иду к свободе. - Инду, почему занятия, которые здесь начинаются, они начинаются с раскрытия четвертого центра? Почему первый аспект, на который вы обращаете внимание на первичных курсах – это аспект любви? - Ну, четвертый центр и аспект любви - это не идентичные вещи совершенно. Четвертый центр – это в первую очередь аспект любви к себе. Когда открывается четвертый центр - человек так или иначе начинает обращать внимание на самого себя. Начинает так или иначе как-то к себе относиться. Многие люди к себе никак относятся. Вообще никак - нету отношения к себе. Многие люди относятся к себе очень плохо. И в аспекте четвертого центра - аспект осознавания самого себя. Изначально. На это и направлено. А аспекты чистых энергий любви они больше все-таки связаны с проявлениями сердца. Четвертый центр связан с осознаванием своего «я», возможности какого-то изменения или просто какого-то отношения к своему «я», чтобы иметь хоть какое-то отношение к своему «я». Как ты сам к себе относишься. Вот этот вот аспект. Без этого, без этой точки опоры совершенно невозможно что-либо с собой делать, без этого отношения. Энергии четвертого центра помогают как раз. - А что значит открыть свое сердце? С чего начинается? - С чего начинается Родина… Даааа, вопрос… (смеется) Всё начинается с желания измениться. У человека должно быть желание: я хочу по-ме-нять-ся. Если он хочет поменяться, он должен хотя бы хоть какое-то минимальное направление понимать: в какую сторону он хочет поменяться. Если у него есть какое-то желание меняться, он приходит заниматься, и здесь, на занятиях создаются определенные условия. Я не являюсь Учителем. Вот лично я. Я стремлюсь постоянно отринуть от себя аспект учительства. Потому что Учитель – это человек безумно уставший. Учитель делает как. Человек к нему приходят, Учитель на него смотрит и говорит: «Так: ты - купи себе кольцо с таким камнем, когда ходишь – никогда не поворачивайся направо, по утрам десять раз отжимаешься, пьешь горячую воду ночью». Ученик говорит: «Зачем? На фига, не буду, иди туда-то». Учитель говорит: «Хорошо, ты не мой ученик. Иди. Ты свободен». Другой говорит: «Да, Учитель, я буду это делать». Идет и это делает. Ничего не понимает, что он делает. Ничего не соображает. И лет через пять там «хряп» – что-то начинает происходить. Учитель – он устал, он не будет человеку объяснять, почему нужно делать так, так, так, он говорит: ты должен сделать так и так. Почему? Потому что он так видит. Да, он использует свое видение, свои знания, свою мудрость, но он не учит человека совершать действия самостоятельно, а просто показывает ему этапы пути, по которому тот должен пройти. Здесь на занятиях этого аспекта нет. К нам приходят и здесь создаются благоприятные обстоятельства. У Кастанеды очень часто употребляется такое выражение как бенефактор. Бенифакто переводится как «благоприятные обстоятельства». Кастанеда называл бенефактором Дона Хуана, а Дон Хуан называл бенефактором своего Учителя. То есть это тот человек, который создавал для него благоприятные обстоятельства. И вот на занятиях создаются благоприятные обстоятельства для того, чтобы человек себя услышал. Не кого-то, не слова человека ведущего, да, не энергии ведущего, а услышал самого себя. Вот он приходит сюда, это место отличается от места за дверью тем, что здесь уровень воздействия на человека в сто раз меньше, т.е. давление внешних эгрегоров, иерархий, структур, семьи, проблем - это всё отсекается, это место экранирует эти проблемы. У человека шанс услышать свои энергии становится намного больше. И начинается все с того, что человек находит какое-то движение в груди, шевеление своих энергий. Что-то шевелится, может быть там что-то есть, и человек говорит: «Мне кажется, что я слышу четвертый центр». Вот пока слово «кажется» присутствует, то практика его не будет благоприятной. Как только он смог убрать слово «кажется»: «Я слышу четвертый центр» - его движение пойдет очень быстро. Если он говорит: «Мне кажется, что я слышу какое-то шевеление на кончиках пальцев», потом он прислушивается к ним, убирает слово «кажется»: «Я слышу энергии на кончиках пальцев» - его движение начинает расти. Потому что энергии радуются, и человек расслабляется, и вырабатывает состояние слышать свои энергии. Многие школы учат управлять своими энергиями. Люди приходят туда и им говорят: «Значит так: запустили поток по кругу справа налево по рукам». Он пошел. Идет, идет. «Слева направо по ногам». Идет, идет. «Так-то и так-то. Замкнули малую космическую орбиту. Замкнули большую космическую орбиту». «Идут энергии?». «Идут». «Хорошо». Но человек не учится при этом слышать то, как энергии хотят двигаться сами. Энергии двигаются независимо от того, как вы им приказали, хотя они могут двигаться и так. Они двигаются в зависимости от того, в каком доме находится луна, как расположились планеты, как расположилось солнце, как расположились звезды и так далее. В купе миллион факторов, которые влияют на то, когда открываются эти центры в вашем коконе. В коконе более трехсот пятидесяти центров. На поверхности кокона находится очень много центров, на поверхности тела находится очень много центров, внутри тела находится сотня центров с лишним. Человек не в состоянии управлять, когда открыть этот центр, когда закрыть этот центр, какой бы он не был мастер. Здесь на занятиях мы учимся слышать, как энергии двигаются сами по себе, уметь с ними общаться. Не заставлять их: иди туда и делай то (хотя с такими просьбами тоже можно обращаться к собственным энергиям), а просто услышать как они двигаются тогда, когда они свободны. Это попытка создать условия, чтобы люди услышали. Это попытка создания возможности, что люди будут стремиться к свободе. Я на всех людей смотрю как на энергетические потоки. И я понимаю, что все желания людей исходят из одного желания: быть свободными. Когда некоторые говорят: мы хотим быть счастливыми, мы хотим любить, да, мы хотим жить вечно, основные желания: мы хотим иметь много денег, - это все является аспектом несвободы. Много денег, а зачем? Ну в конечном итоге – чтобы быть свободным. Любить, а зачем? Чтобы чувствовать свою свободу, чтобы она тебя несла, чтобы не умирать. быть независимым от внешних обстоятельств. Уметь быть таким, каким ты хочешь быть. - Повседневная жизнь человека складывается из тысячи мелочей, которые он проживает ежеминутно, ежесекундно: встал, проснулся, какие-то мысли в голове, пошел позавтракал, тарелку за собой помыл. – т.е. множество действий, из которых складывается один день жизни человека. Как этот день осознать, прожить каждую минуту, каждую секунду осознанно. Осознанность – это действие? - На самом деле то, о чем Вы сейчас говорите – это кошмар. - В смысле? - В прямом смысле. Это кошмар – осознавать себя двадцать четыре часа в сутки. Я вот так живу, и сказать, что это хорошо - я не могу. Почему я не могу сказать, что это хорошо. Потому что есть миллион действий, которые я не совершил и никогда не совершу. И когда мое сознание расширено (а оно, в общем-то, сейчас в последнее время редко сворачивается, совсем в ноль, большей частью оно широко распространено в пространстве моей жизни) - я понимаю бесконечность того, чего я не сделал. Бесконечность людей, которым я не помог, бесконечность того, что я вообще на самом деле не знаю, что сделать. Я вижу, как мир разрушается, как цивилизация идет в жопу, значит, полную. Вот как бы этот уровень осознанности, он не приносит особенно большой радости. Хотя я постоянно совершаю действия на том уровне, на котором я могу, для того, чтобы мир вокруг меня, хотя бы вокруг меня не разрушался, а созидался. Я когда начинал вести занятия в самом начале - моей основной целью было то, чтобы вокруг меня были люди, с которыми я могу общаться. Которые идут к свободе, которые каждым своим действием не разрушают мир, а оставляют его хотя бы таким, какой он есть. И каждый день осознанности – это каждый день слышания всех своих энергий, всех, которые ты в состоянии услышать. И поиска каждый день новых. Когда ты можешь это делать, ты ищешь новые энергии, которые еще не раскрытые внутри себя, ты находишь какие-то комки сознания в потоке. Ты находишь какой-то центр, с которым ты не сталкивался никогда, находишь какую-то вибрацию, которую ты никогда не видел. Ты можешь готовить еду и вдруг почувствовать: у тебя сердце не наполнено любовью, и ты ищешь эту любовь в себе, открываешь ее в себе и готовишь эту же самую еду уже с любовью. Каждое действие – оно является энергией. И таким образом проживается весь день. Но сказать, что это хорошо, легко – я не могу. Лучше с утра выпить бутылку водки, забыться до вечера – и это будет правильно и не напряжно. А осознавать себя двадцать четыре часа в сутки - это не очень веселый процесс. Не самый веселый из тех, которые бывают. Хотя, если во всем этом есть любовь, то все окрашивается краской жизни, краской приключений ежедневных. Когда любовь уходит, конечно, все краски теряются. Любовь – это не то слово, к которому мы привыкли. Есть аспект такой как Абсолют. Если смотреть на Абсолют как на человека, то у него есть любовь. Это изначальная энергия, с помощью которой он созидал. И вот именно эту энергию можно искать. Если бы он не любил, то ничего бы у него не вышло. Ничего бы не родилось что называется. И вот эта изначальная энергия этого Абсолюта. И я ее проецирую через сердце. Мне это довольно-таки трудно, потому что это одна из основных трудностей. Любовь – это самое трудное, что может быть. Это вершина. Одна из вершин, к которой можно прийти. Когда любовь открывается на первый раз, второй раз, третий раз, да, это кошмар, на самом деле. - Кошмар в смысле что …. - Кошмар в смысле, что очень трудно воспринимать детей, которые там ходят по улице, бабушек, дедушек там, все это дерьмо, в которое нас носом тыкают, ну, социальное. Довольно таки грустно. От этого очень трудно отрешаться, видеть все эти уровни. Всё, о чем мы говорим вот уже час, это вот то, как это вижу я, находясь здесь. Вот я здесь сижу и отсюда я смотрю сюда, это я вижу здесь, если бы я находился здесь (показывает на соседнее место), я бы видел все тоже самое - по-другому. И это просто взгляд, тупой взгляд с одной стороны, тупое объяснение тех процессов только с одной стороны. Существует как минимум 360 градусов, с которых можно посмотреть на этот процесс. На самом деле больше. В каждой точке внутри шара можно на этот процесс посмотреть и каждый раз он будет выглядеть по-другому, а если выйти в аспекты 4, 5, 6, 7 –го измерения, всё вообще меняется. Потому что так глядишь на этих бабушек и дедушек – их жалко, а когда ты открываешь себя широко, то понимаешь все причинно-следственные связи, почему все это произошло. Ты видишь целиком, в целом, и ты понимаешь, что все произошло именно так, как оно должно было произойти. Ты смотришь на этот мир, да, который идёт, в общем-то, на дерьмо и понимаешь, что все так оно и должно быть. Что мир так устроен. Ты вдыхаешь и выдыхаешь, и как бы нету печали от того, что ты выдохнул, воздух из тебя вышел. Это закономерность. Точно также мир двигается в закономерную сторону, и, в реальности он двигается и провоцирует людей к тому, чтобы они себя осознавали быстрее, быстрее, быстрее, вот сейчас, прямо в наше время. И за счет этого люди меняются, очень многие меняются. И быстрее себя осознают, потому что мир с каждым шагом быстрее идет к своему концу. Всё зависит от того, откуда смотреть на все это. С какого места в пространстве. Что выбирать. Да, вот есть, скажем, индуисты, которые считают, что в теле находится джива, то бишь живая душа, атма, и все люди абсолютно одинаковые. Все дживы абсолютно одинаковые, только у них разные оболочки. У кого-то – старая, у кого-то молодая, у кого-то больная, у кого-то здоровая, и это всё настолько временно, настолько ежесекундно по сравнению с мировым пространством, что обращать внимание на оболочку вообще нету никакого смысла. Эта оболочка, наверное, даже не доля секунды в жизни дживы, как считают индуисты многие. Это «пшик». И я когда-то был таким индуистом, который воспринимал людей как дживы. И я, это было много лет назад, жил в ашраме. Вот я приехал в Питер, значит, на неделю и я ездил в метро и вот надо мной стоит бабушка такая вот, в предсмертном состоянии, а во мне не колыхается даже ничего. При этом я в этот момент очень хороший человек, я не ел мясо там, не пил там, ни сексом не занимался, т.е. такой прямо … нимб над головой. Я смотрел на нее искренне как на дживу. Меня это тело не волновало, я видел в ней дживу, т.е. живую душу. И эта живая душа была точно такая же, как моя. И я сидел безо всякого укора совести, не то, что я назло сидел, да, бабушка типа, а я не воспринимал вообще ее как бабушку. Вот такой у меня был уровень восприятия. И в остальном так, остальные вещи соответственно тоже. А сейчас я смотрю на людей и стремлюсь, и чаще всего вижу их как энергетику. Не как физическое тело, а как энергии. Как сознание, как поток, который никогда не начинался и никогда не будет заканчиваться. - Инду, вопрос по поводу внутреннего диалога. Я заметила, что для меня это большая проблема – остановка внутреннего диалога. - Стремиться, стремиться, намереваться остановить внутренний диалог надо. Ну, тут, наверное, надо почитать каких-нибудь книжек. Я никогда не владел техниками остановки внутреннего диалога. Возможно, живя в ашраме долгие годы, практикуя чтение мантр (я один читал по четыре часа мантры три года подряд), я остановил свой внутренний диалог. Может быть я этим остановил внутренний диалог, не знаю. Но у меня не было никогда проблемы с остановкой внутреннего диалога. Он в какой-то момент выключился и больше никогда не появлялся. - А почему Вы ушли из ашрама? - Я понял, что кранты настают, как бы этот эгрегор стал меня затягивать туда очень сильно, я начал очень быстро подниматься по иерархической лестнице, скачками такими. Где должны были проходить годы для скачка, у меня за месяцы проходили. Я стал выше, выше в иерархии. Выше, выше, быстро-быстро стал подниматься по иерархии. И я понял, что если я поднимусь ещё на следующую ступень, стану как бы этого уровня в иерархии, то никогда не смогу сбежать из нее уже. Это будет большая жопа для меня. Надо посмотреть на мир с другой стороны. И меня оттуда вытолкнуло. И я боролся с этим эгрегором несколько лет, пытаясь выйти из-под его влияния. Года три – четыре я бился с эгрегором за собственную свободу. - Инду, когда говорят «стереть личную историю» - что это значит? Я часто вспоминаю своё прошлое, какая я была и понимаю, что «внутри» не свободна от представлений о самой себе. Куча представлений: я такая, я сякая и т.д. Стереть личную историю – это стереть представления о самой себе? - В общем-то, да. - Вы мне раньше говорили, что Вы стирали свою личную историю, уезжая в Индию на несколько месяцев… - На несколько лет. - … на несколько лет. - Не только представления Ваши о самой себе, а представления ещё людей окружающих о Вас. Это тоже является аспектом личной истории. Это очень трудный процесс. Вообще, все о чем мы говорим на самом деле – это с одной стороны все очень просто, а с другой стороны – очень сложно. Все это очень сложно. Это не является каким-то простым процессом. Вообще говорить об этом легко, а реализовывать это не очень легко. И аспектов, связанных с личной историей… Да, они стираются действительно, если вы куда-то очень далеко уезжаете. Живете долгое время там, где вас никто не знает. Вы можете быть совсем другим человеком. И вы когда живете там как совсем другой человек, где вас никто не знает – у вас другие реакции, другие аспекты. Вы с утра, не знаю там … если вы дома просыпались, чистили зубы, готовили себе завтрак, то вот тут наоборот просыпаетесь вечером и зубы не чистите. А ужинаете в какой-нибудь забегаловке. Или если вы никогда не пили пиво, то теперь стали пить пиво, а если пили пиво, то теперь не пьете пиво. Вы меняете себя. Это я сейчас говорю тупые какие-то вещи, но хотя бы так тупо вы меняете себя и живете так. Полностью сменив свои вибрации. Вы вибрируете по-другому, и, когда вы возвращаетесь обратно, вы стремитесь сохранить эту вибрацию. Другую. Люди соответственно пытаются воспринимать вас как обычно, т.е. они пытаются надеть на вас вашу вибрацию. Если вы оказываетесь сильнее восприятия людей, да, то эта вибрация как бы не одевается на вас, они начинают воспринимать вас по-новому. По-другому. Исходя из тех вибраций, которые от вас доносятся. Есть бесконечное количество привычек: пришли домой, надо снять обувь, на кровать нужно ложиться раздетой. А вот не разобрать постель. Сегодня – нет, не раздевшись, и плюнули на все и легли одетой. Вы спите головой туда – лягте в другую сторону. Нужно с утра помыть посуду – не мойте посуду, плюньте на нее. И так далее. В этой рутине обычных действий нужно стремиться находить что-то другое. Выдергиваться оттуда, выдергиваться каждый раз. Как люди живут: надо с утра встать, поехать на работу, отработать, одеться, потом ещё по делам, потом домой, туда-сюда и т.д. Это всё является кошмаром, вот этим вот конвейером, в котором человек находится, из него очень трудно выходить. |
